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 Zeitgeschehen, Saint Simonisten, Fourier, Owen, Ikarier, Mormonen, Tufer, Amish, Mennoniten, Hutterer, Shaker, Oneida (Perfektionisten), Rappisten, Zoar, Amana, Bethel, Aurora und andere
  
1516Utopia von Thomas Morus
1526Tufer Mandat in Basel Verfolgung Exil in Maehren 
1536Hinrichtung Jakob Hutterers in Innsbruck, nachdem seine Kommune in Maehren-Exil erfolgreich
1620Pilgervaeter (Brownisten) siedeln mit der Mayflower aus England eber
1662Mennoniten Blutbad bei Ankunft in Delaware // im 17. Jhd.: Georg Fox grendet Quaeker
1773Ann Lee im Gefaengnis
1774Ann Lee wandert aus
1776Ann Lees Gemeinde bei Watervliet New York
1780Religioese Welle in Amerika, Ann Lee bekommt Zulauf
1783Ann Lee stirbt kurz nach Freilassung aus Gefngnis
1787Ann Lees Nachfolger Joseph und Lucy rufen Anhaenger auf, in zusammenhaengende Hfe zu ziehen
1789frz. Revolution
1800Religioese Erweckungen, wie die in Kentucky bringen den Shakern Zulauf
1802Saint Simon beginnt zu wirken
1804Georg Rapp zieht nach Amerika, Harmony Pennsylvannia
1807Rappisten lsen ihre Ehen > Zoelibat
1817Bumeler mit Untersttzung der Quaeker nach Philadelphia, grndet Zoar
1819Zoar: Geter- und Arbeitsgemeinschaft
1821Shaker Gemeinde hat 4000 Mitglieder
1824Owen kommt nach Amerika // 1000 Rappisten ziehen weiter nach Economy, Owen kauft Harmony
1825Saint Simon stirbt Nachfolger: Zeitung fr Arbeiterklasse // Ein Dutzend Owensche Gemeinwesen // Die Shaker in ihrer Bletezeit
1830Erneute Revolution in Frankreich // Enfantin als Messiahs etc, Kommune Mnilmontant // Ein Dutzend Owensche Gemeinwesen // Cabet unter Louis Philippe Generalprokurator in Provinz // Joseph Smith grendet Mormonen in NY
1831Graf de Leon (Bernhard Mller) sorgt fr Unruhe bei den Rappisten
1832Zoar erhlt Kooporationsrechte in Ohio
1834Gefaengis oder 5 Jahre Exil? Cabet Geht nach London
1835das Wort Sozialismus kommt in Umlauf
1837Fourier wartet vergeblich auf Geldgeber und stirbt
1839Exil in England, Cabet trifft Owen, schreibt Voyage en Ikarie
1840Fourier: Grndung von ca. 40 Gemeinwesen // Owensche Gemeinwesen // Voyage en Ikarie erscheint und wird sofort populr, Unruhen unzufriedener Massen // Mittlerweile ca 6000 Shaker Gemeinden
1842Metz/Heinemann wandern mit 600 Anhaengern aus Naehe Buffalo (pre-Amana)
1843Fourier: nordamerikanische Phalangen
1844Bethel: kommunistische Niederlassung Shelby, Missouri (Dr. Keil u. Graf de Leon)
1845Nauvoo, die blehende Stadt der Mormonen
1846Brigham Young fehrt Mormonen nach Salt Lake City
1847Cabet hat bis zu 400000 Anhaenger in Frankreich. Er trifft Owen in London und lsst sich bezglich einem Standort beraten. Die Kommune kauft Land in Texas // Erster Bruderhof der Hutterer in South Dakota
1848Das Kommunistische Manifest erscheint // 1848er Revolution in vielen Lndern Europas // Cabet ruft zur Massenauswanderung auf, die erste Gruppe wandert aus, scheitert // Grndung von Oneida in Conneticut // Aufloesung von Zoar
1849Cabet und 280 seiner Anhnger siedeln in Nauvoo Illinois. Cabet bernimmt die Leitung der ehemaligen Mormonensiedlung
1850Ende der Shaker-Bltezeit // Dr. Keil grendet Aurora in Oregon, er ist der Praesident beider Doerfer (Bethel/ Aurora
1852Enfantin wird Eisenbahndirektor // Die Ikariersiedlung Nauvoo gedeiht 6-7 Jahre lang
1853Cabet muss nach Paris, Erste Streitigkeiten in seiner Abwesenheit
1855Amana in Davenprot, Iowa hat ca. 1800 Einwohner
1856Cabet wird aus seinem Gemeinwesen ausgeschlossen
1857Zusammenlegung mehrerer Oneida Gemeinden zu einer
1859Von Anhaengern Cabets gegrndete Kolonie in Cheltenham ok
1858Fourier: 41 Phalangen in bisher 10 Bundesstaaten
1863Homestead gesetz fer freie Farmen
1868Ikarier: Nauvoos Rest war in Wste Iowa neugestartet trotz Widrigkeiten ok
1869Cabets Cheltenham loest sich nach Auseinandersetzung zwischen jung und alt auf // Noyes's Geburtenregulierung - Stammkultur
18712.Ikarische Revolution: Junge Ikarier rebellieren gegen Trott der Alten
1872Dr. Keil ist nicht mehr Besitzer von Bethel/Aurora
1874Oneida Kommune hat 300 Einwohner
1877Junge Ikarier wollen Trennung Zivilgericht 
1878Ikarier: formale Aufloeung des Ganzen. Treuhaendler bernimmt
1880Engels beschreibt Shaker Gemeinde als utopisch sozialistisches Experiment
1881Junge Ikarier grenden Speranza auf Basis einer sozialen Anarchie
1886Noyes stirbt, nachdem er nach Kanada gezogen war
1879Ende Oneida
1880Oneida wird Aktiengesellschaft, Anteile der Mitglieder, es bleiben gemeinsame Institutionen z.B. Bibliothek
1895Letztes ikarisches Gemeinwesen loest sich auf
1992Die letzte Shaker Gemeinde stirbt mit ihren Mitgliedern, aber ihre Mbel feiern ein Comeback
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